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曾文辿（854年—916年），唐末寧都人，著名風水大師，為風水宗師楊筠松之高徒。辿，音參（參加之參）。歷代偶有典籍，將曾文辿寫成「曾文迪」，應為手民之誤。 五代後梁貞明丙子（916年）年底，曾文辿帶著弟子們在袁州覲丘山（今日江西宜春市萬載縣）探勘，找到一個「五牛飲水穴」，曾文辿大喜，說死後要埋在此穴，弟子紛紛怪其口不擇言，但他說就要用到了，不久果然羽化，弟子尊重遺願，將其埋於此地，並稱為「曾仙塘」。
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13.額頭上橫紋呈斷續狀的人，多自食其力，努力靠自己打拼一生，貴人緣分薄，環境屢現波折變動，但仍能奮鬥不怠，人生雖勞碌卻先苦後甜。 14.額頭上有三條略向上彎的皺紋（相學上稱為偃月紋）的人，個性堅忍，如。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。 最主要組成部分有天池 (也就是指南針)、天心十道 (架於外盤上的紅十字線尼龍繩)、內盤 (刻繪有一圈圈黑底金字的銅板。
根據漢語網整理統計，五行屬土的字大約有1743個 (正體字+簡體字)，主要包括：一、与、丑、个、丫、丸、为、乂、也、乻、予、于、亚、亜、亞、亦、亿、仔、以、仵、伊、伌、伍、优、伟、伢、似、位、佑、余、佚、佣、佮、佾、侑、侒、侕、依、侮、俑、俺、個、偃、偉、偔、偽。
比丘尼（梵語：भिक्षुणी，羅馬化：bhikṣunī，巴利語：bhikkhunī），又譯為苾芻尼，舊譯除饉女，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，漢語稱尼師、師太、女尼、尼僧，比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。「尼」在梵語中是女性詞尾，比丘與比丘尼合稱出家二眾。 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼，受了式叉摩那戒者，稱為式叉尼，受具足戒者為。
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